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Ce fut donc à la perspective de ce paysage de désolation morale que Ron Hubbard présenta Le Chemin du Bonheur en 1981. Comme toujours, son approche était culturellement et historiquement très large. À linstar des anciennes cultures qui eurent toutes recours à un code moral pour maintenir leur structure, la nôtre, affirmait-il, avait besoin du sien aussi. Car les vieilles valeurs que lon avait foulées au pied nétaient pas remplacées par des nouvelles, et par ailleurs, les codes des temps anciens reposaient sur des fondements religieux exigeant une foi dont beaucoup nétaient plus capables. En outre, concluait-il, on ne saurait compter sur des théories selon lesquelles les enfants adopteront naturellement un comportement moral. Cest pourquoi il écrivit Le Chemin du Bonheur. Cet ouvrage est le seul code moral qui puisse sadresser à une société pragmatique, hautement technologique et particulièrement cynique. Cest le premier ouvrage de la sorte qui soit entièrement basé sur le bon sens commun et qui soit, par nature, totalement non religieux. Il ne requiert pas autre chose que le bon sens des lecteurs et se destine à les aider à réellement appliquer ses vingt et un préceptes dans leur vie de tous les jours. Au-delà de toutes les différences nationales, politiques, raciales, religieuses ou dune autre nature, chacun dentre nous, en tant quindividu, doit faire son chemin dans la vie. Un tel chemin, comme nous lenseigne Le Chemin du Bonheur sera plus facile à suivre si les préceptes quil présente sont connus et appliqués.
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